Ar šeima atsakinga už tikėjimo perdavimą vaikams?
Iš šv. Faustinos Dienoraščio: Paskutinės vakarienės kambaryje
Paskutinės vakarienės kambarys. Pixabay.com nuotrauka |
Kaip būti geru krikščioniu: 10-ies punktų šv. tėvo Pijaus patarimas
Padre Pio, cirka 1960 Av Elia Stelluto/𝒲. Lisens: Falt i det fri (Public domain) |
- Pasitikėk Kristumi kaip savo dvasiniu Vadovu.
- Žinok, kad įstatymas įrašytas tavo širdyje.
- Atsimink, kad geri darbai ateina tik per Kristų.
- Pripažink, kad velnias yra.
- Visada melskis į Dievą sakydamas: „Tebūnie Tavo valia.“
- Mylėk Kryžių.
- Kiekvieną veiksmą aukok Dievui.
- Niekada nesijaudink.
- Siek dangiškojo apdovanojimo.
- Džiūgauk Viešpatyje.
Pagal šv. Gertrūdos raštus: pirmasis Jėzaus širdies garbinimo vaisius – pats Jėzus veikia mus ir per mus
Jėzaus Širdis. Pexels.com nuotrauka |
Šv. ses. Faustinos laiškas ses. Liudwinai Gadzinai
Nuoširdžiai linkiu visų dieviškųjų Kūdikėlio Jėzaus malonių. Tegu Tavo meilės pilna širdelė būna patogi prakartėlė Jėzui, kad pasiaukojama Tavo meilė Jėzui niekada neišsektų.
Mažąjį Kūdikėlį prašysiu malonių Tau, Sesutėle, kad pasiektum tobulumą ir šventumą.
Esu ligoninėje. Jaučiuosi tai geriau, tai vėl blogiau, tačiau tegul būna pašlovintas Dievas. Savo kentėjimus jungiu su Jėzaus kentėjimais ir prašau gailestingumo pasauliui, ypač Rusijai ir vargšei Ispanijai. Mes džiaugiamės šv. Kalėdomis, o jie gal tuo metu yra kankinami ir sodinami į kalėjimus.
O koks skausmas perveria širdį matant, kad Rusijoje Švenčiausiasis Sakramentas jau tik kur ne kur išlikęs. Koks tai skausmas mums, mylintiems Dievą. Bet ir esame įpareigoti melstis už tą paklydusį kaimyną. Juk Rusija taip arti mūsų. Mums nereikia plaukti per jūras, nes čia turime didelius laukus darbui, paprasčiausiai galime daryti tai malda, nes veikti ne visada įmanoma, o melstis – visada.
Susivienijusi Jėzaus Širdyje.
Linkėjimai mūsų Seserims.
Dievo įrankiai
Asociatyvi nuotrauka. Pexels.com |
Pašaukimas motinystei. Šeima ir/ar darbas?
Motinystė. Pexels.com nuotrauka |
Esminis klausimas
Moteris, apdovanota motinystės malone, turėtų pagalvoti, kokiu būdu jai gražiausiai išpildyti šio kilnaus pašaukimo uždavinius, kokie tikslai turėtų tapti prioritetu, kaip teisingai susidėlioti juos hierarchiškai. Natūraliai taip turėtų nutikti kiekvienai neabejingai savo pašaukimui motinai. Per besibeldžiantį troškimą būti geriausia mama savo vaikui ateina laikas susidėlioti, kas yra svarbu, kas mažiau svarbu, ko reikia ir ko nereikia atsisakyti, kad būtum laiminga ir palaiminta motina pagal Dievo planą.
Atradimai
Pirmiausia, kaip didelę gairę tolimesniems apmąstymams, verta pacituoti, labiau tinka žodis „perrašyti“ šia tema tekstą, kurio autoriai kiekvienam katalikui turėtų būti autoritetingi. Iš Kenijos vyskupų pastoracinio laiško (1979 m.): „Dabartinėje mūsų visuomenėje dažnai laikoma norma, kad abu tėvai - tėvas ir motina - eina į darbą. Tokią nuostatą reikia rūpestingai persvarstyti. Privalu suprasti, kad svarbiausias darbas, kurį moteris turi atlikti, yra deramai auginti ir auklėti savo vaikus. Moteris, kuri yra atsidavusi savo namams ir šeimai, iš tikrųjų dirba labai realia prasme ir labai realiai prisideda prie šalies raidos. Tenebūna manoma, kad tautos kūrimas vyksta tik už namų ribų. Moteris, savo laiką ir gabumus skirianti savo namams ir šeimai, nenuskriaudžia savo šeimos tuo, kad neuždirba pinigų. Priešingai, jos indėlis į savo vaikus toks didelis, kokio jokie pinigai negali suteikti. Kai abu tėvai dirba ne namuose, vaikai dažnai paliekami kitų vaikų globai. Tai dvigubas neteisingumas: neteisinga dėl tų, kuriems tenka pareiga globoti, ir tų, kurie turi būti jų globojami. Net jei vaikų globa patikima kompetentingiems asmenims, jie nėra tėvų pakaitalas. Mąstymas turi būti nukreiptas į tai, kaip šeimų tėvams suteikti tokius atlyginimus, kad jie galėtų išlaikyti šeimą ir motinoms nereikėtų dirbti dėl pinigų.“
Taigi, atsiranda naujas (o gal senas, tik pamirštas?) požiūris, kokie turėtų būti pagrindiniai motinos uždaviniai. Ieškome toliau argumentų, kurie sustiprins šias gerąsias nuostatas aukotis šeimos labui daugiau dvasine nei materialine prasme.
„Darbe ir viešajame sektoriuje moteriškumo indėlis yra reikšmingas, o šeimoje šis indėlis išlieka nepamainomas. Šeima mums, krikščionims, yra ne tik privati vieta, tai – ta „namudinė Bažnyčia“, kurios sveikata ir klestėjimas yra pačios Bažnyčios ir visuomenės sveikatos ir klestėjimo sąlyga. Pagalvokime apie Dievo Motiną: Bažnyčioje Dievo Motina sukuria kažką, ko negali sukurti kunigai, vyskupai ir popiežiai. Tai ji – tikrasis moteriškumas. Pagalvokime apie Dievo Motiną šeimose. Apie tai, koks yra Dievo Motinos vaidmuo šeimoje. Tad moters buvimas namuose – kaip niekada būtinas tam, kad ateities kartoms perteiktų tvirtus moralinius pagrindus ir tikėjimą.“ (Iš popiežiaus Pranciškaus knygos „Šio gyvenimo laimė. Įtraukianti meditacija apie egzistenciją Žemėje.“ (2018 m.) Kalba, 2013 m. spalio 12 d., Moteriškumo indėlis šeimoje, visuomenėje, Bažnyčioje).
Remiantis pastarąja citata, lengva susidėlioti prioritetus: pirmutinis motinos uždavinys – vaikų auklėjimas. Jokia auklė, jokia giminaitė, jokia darželio mokytoja nepakeis vaikui motinos. Nepaisant to, jog darbe moters vaidmuo gali būti reikšmingas, tai yra antraeilis dalykas. Visuomet pirmu numeriu eis motinystės uždavinių išpildymas šeimoje. Kalbant apie materialinių poreikių patenkinimą, į pagalbą teateina vyras. Valstybė turėtų pasirūpinti šeimomis, netekusiomis pagrindinio maitintojo, atsižvelgdama į motinos svarbą vaikų auklėjime, buvimą namuose, jog moterys kuo mažiau patirtų streso, nesijaustų pasidalijusios ir negalinčios pilnai išpildyti savo pašaukimo. Reiktų jautriai ir atidžiai pagalvoti apie pagalbą šeimoms, kurios dėl pačių įvairiausių priežasčių ir pačių įvairiausių gyvenimo scenarijų negali net svarstyti apie tokį pasirinkimą – motinoms likti namuose.
Po truputį prieiname prie išvados, visiškai netikėtos šiuolaikinei moteriai, jog uždirbti pinigus nėra jų pašaukimas ir jų tikslas. Moteris gimdo, augina ir auklėja vaikus. Ir kalbant apie šeimos pajamas, moteris neturi lygiuotis su vyru, šeimos išlaikymas ne jos uždavinys, kaip kad ir vyrui ne jo uždavinys gimdyti vaikus. Tad reikėtų performuoti jau seniai įsišaknijusią visuomenėje neteisingą nuomonę, jog moteris vienodai kaip ir vyras turi įnešti pajamas į šeimos biudžetą. Kaip teigė šv. Jonas Paulius II Bažnyčios dokumente paskirtame moterims Mulieris dignitatem, kad vyras visiškai suvoktų, jog būdamas bendroje tėvystėje jis yra skolingas moteriai ypatingą skolą. Jokia moterų ir vyrų „lygių teisių“ programa negalioja, jei joje visiškai į tai neatsižvelgiama.
Įkvėpimai
Išvados
Atsakant į klausimą apie motinystę – šeima ir/ar darbas?, – atėjo metas į šį nuostabų pašaukimą žvelgti mažiau materialiai, daugiau dvasiškai: motinos turėtų pačios prisiimti atsakomybę už vaikų auklėjimą, ugdymą, dvasinius dalykus, kad tai taptų svarbiausiu jų darbu, svarbesniu nei darbas už namų ribų. Na, o šeimų maitintojai – vyrai, įstatymų leidėjai tesiekia sudaryti tam palankias sąlygas, kad motinoms nereikėtų dirbti dėl pinigų.
Faustina Trueway,
2021-10-06